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锦璱AriesDesign
2017年10月11日 18:32
锦璱🌸 先前看《觉者》对于宗萨仁波切眼含热泪，面带微笑的深意不甚明了。在安仁休假时，去了趟鹤鸣山，本宫瞬间便懂了。无论是上师还是妓女，都只是拘于外在的形体之相，本是皆可度众生，又何来高大上？《心经》有云：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”原来无分别心，才是最不易的修行。 曾经那副极被嫌弃的臭皮囊，虽然如寄居蟹壳一般与自己暂时同在，但很多时候并不觉得它有多好，充其量只是在拖死尸而已。当我们在说某某比某某更好时，也不过是在心生分别。这世间不碍乎各有各的好，亦如微信朋友圈的好，可以一次上传多图，不限大小；梁友圈的好，可以发极长的文字，随便嗨。 因分别心联想到业力，个人觉得“业力”二字，并非如旁人所言的因果迷信，对于此，本宫更接受张德芬老师从灵修和心理学所做出的诠释。业力很大程度是源于小我的障碍设限，从根本上无法接纳自己的不完美，自以为是地认定背负了所有的罪。情绪上的难以释怀，生理病痛的肆意宣泄，都在阻碍我们迈向更高维度的境界，成为更卓越的自己。 大版是业，鉏鋙相承；威仪是力，量而处之。本宫常说，万般带不走，唯有业随身，那些经过不断承袭得来的学业技能，潜藏在我们体内，被称作洪荒之力。而一双隐形推手于生命背后推着我们朝前走，从终点回到起点，在这段奇幻的旅途中，你是否有足够的力量去过更多元化的生活，去做更超出想象的选择，不在于外面世界，也不在于业力的裹挟，只在于你自己的抉择。最好的未来即是现在。
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用自在睡觉，为生命赋能
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