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蒋声文
2019年03月15日 07:49
三十九日: “尔时，世尊举金色臂，又摩地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：‘地藏！地藏！汝之神力不可思议，汝之慈悲不可思议，汝之智能不可思议，汝之辩才不可思议，正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事，千万劫中不能得尽。地藏!地藏!记吾今日在忉利天中，于百千万亿不可说、不可说一切诸佛、菩萨、天龙八部大会之中，再以人天诸众生等，未出三界在火宅中者，付嘱于汝，无令是诸众生堕恶趣中一日一夜，何况更落五无间及阿鼻地狱，动经千万亿劫无有出期！” 佛说完〈见闻利益品〉之后，又对地藏菩萨说：“你虽然是度了那么多不可知数的众生，但是我还是得给你增加负担。”嘱托给谁呢? 嘱托给地藏王菩萨。除了观世音菩萨应当护持《地藏经》，我现在还要慎重的特别嘱咐你；摸地藏王菩萨顶就是嘱托地藏王菩萨，你永远不要退心，永远救拔众生的一切苦难，这是嘱托的言辞。“而作是言，地藏!地藏!”佛是连续尊称他。我们有什么事情嘱托得特别慎重，会一遍又一遍的说，因为佛这个时候要涅槃了，把这个未来度众生的利生事业的则任，交给地藏王菩萨。 我不是给你增加负担，是因为你能做得到的，为什么呢? 你有四种不可思议。其实地藏菩萨不可思议的事太多了，前面说了不可思议的无尽，这个地方仅举出四种作代表。 “汝之神力不可思议”，就是他有无边的妙力，救度众生的妙力有无边的方便，这是不可思议的。如果学过《占察善恶业报经》，还可以用占察轮，我们不是爱打卦爱测字、爱看面相?用占察轮占察占察。 如果有怀疑，你就掷轮，你念了一千声地藏王菩萨，念了一万声地藏王菩萨，拜〈占察忏〉，看看你的三业清净不清净，你的怀疑就解决了，这是地藏王菩萨的一种神力。 “汝之慈悲不可思议”，我们举一个偈子就可以知道了，从“地狱不空誓不成佛”这一个偈子就知道他的慈悲了。前面的地神称赞地藏王菩萨就是这么说的，文殊、普贤、观音、弥勒他的愿也是大慈大悲，但是有毕竟的时候，地藏王菩萨的愿是无尽的，这就是他的慈悲了，因为他救度众生的愿力，这个慈悲不可思议。 还有，“汝之智能不可思议”，哪位大菩萨的智能都是不可思议的，但是称赞地藏王菩萨的智能不可思议，说的是方便之中的方便，因为他的智能能够加持众生，例如供水，我们也供观音菩萨水，也供大悲水，用观音水洒净，也做了很多的功德事情，观世音菩萨没有说你喝了他的水能得到智能、能够得到记忆力，这就是地藏王菩萨的智能，这是他的方便法门。 “汝之辩才不可思议”，这个辩才显示在《占察善恶业报经》当中；还有《大集十轮经》也显示地藏王菩萨辩才不可思议。 “正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事”仅仅说了四件，假使再说下去多得很，不是我自己一佛乃至十方诸佛说千万劫都不能得尽，赞叹不完你的功德。这又重复恳切的嘱托，“地藏!地藏!”你看那符号都打惊叹号，惊叹号就是注意的意思，“记吾今日于忉利天中”，你千万记住今天这个忉利天的法会里头，“于百千万亿不可说不可说一切诸佛菩萨天龙八部大会之中”，在这么多的佛菩萨，这么多的天龙八部之中，我再一次以人天诸众生等，现在还没有出三界，还没有了生死，还在火宅里过日子的众生咐嘱于汝。 在佛经里形容我们这个世界就像着了火的房子，众生都在火宅中，就像是三岁的小孩，不知道着火的可怕，当他身上没有痛苦的时候，还在玩要，叫他出去还不走，不知道我们是在火宅中，也不认为这是火宅，但是诸佛菩萨天人看我们，是在火宅里头。佛说：“我把这些在火宅里没有得救的人嘱托给你，你一定使这些众生不要堕入恶趣，不但长时间不堕，连一日一夜都不要让他在三恶道中受苦，何况更落五无间呢?到了无间地狱，时间就长了，千万亿劫。一日一夜的时间都希望你把他们救出来，何况是落五无间，堕到阿鼻地狱呢?那就是动经千万亿劫也没有出期了，时间就很长了，我嘱托你千万不要让他们堕到地狱里头，哪怕一日一夜都不可以，何况很长的时间呢?”
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